Andy Burnham, der als neuer Premierminister des Arbeiterministeriums in den kommenden Tagen antreten sollte, erhielt eine historische Gelegenheit, die nationale Stimmung bezüglich des Rassismus zu beeinflussen. Der Vorsitzende von Operation Black Vote (OBV) erklärte, dass Burnham die Chance nutze musste, eine britische politische Kultur zu verändern, in der der Diskurs über Rasse und Migration zur Abwendung von Klassengegensätzen und ineffektiver Führung diente.
In einem Interview, das den dreißigjährigen Jahrestag der einflussreichen, parteiübergreifenden zivilgesellschaftlichen Organisation David Weaver würdigte, betonte der Vorsitzende von OBV, dass Burnham die Gelegenheit ergreifen musste, die Debatten über Klasse und Gemeinschaft zu lenken. Weaver argumentierte, dass die Gespräche, die Burnham führte, zwar nicht primär über Rasse gingen, aber von Nutzen waren. Sie sollten nicht nur den schwarzen Gemeinschaften helfen, sondern auch die weißen Arbeiterklasse Gemeinschaften sicherer machen. Er betonte, dass eine Gesellschaft nur gedeihen konnte, wenn sie nicht gespalten war.
Dennoch warnte Weaver davor, dass Burnham die Spezifität der Rasse nicht ignorieren dürfe. Ethn nationalistische Rhetorik, ethnische Disparitäten und Rassendemonstrationen machten die Aussicht, dass schwarze und asiatische Briten die Möglichkeit hätten, das Vereinigte Königreich zu verlassen, sichtbar, wie es seit den siebziger Jahren nicht mehr geschehen war. Weaver forderte Burnham auf, rechtliche Hilfe für Überlebende des Windrush-Skandals zu gewähren und das unterdurchschnittliche Entschädigungssystem durch die Entfernung aus der Kontrolle des Innenministeriums und die Beschleunigung der Zahlungen zu überarbeiten. Er rief zudem dazu auf, den Labour-Whip der bahnbrechenden schwarzen Abgeordneten Diane Abbott wiederherzustellen, deren „schreckliche“ Behandlung von den schwarzen Wählern von OBV konstant genannt wurde.
Weaver merkte an, dass Burnham seine Amtszeit begann, als die Pessimismus unter schwarzen und asiatischen Briten über ihre Zukunft im Vereinigten Königreich auf das niedrigste Niveau seit Enoch Powells Rede „Flüsse des Blutes“ erreichte. Er bemerkte, dass die aktuellen Aussagen, selbst im Parlament, die Worte Powells wie eine Kinderreime erscheinen ließen. Er beschrieb, wie schwarze Menschen ihre britische Identität hinterfragt sahen, verwirrt, niedergeschlagen und pessimistisch über ihre Zukunft in diesem Land. Sie sprachen verstärkt über Abstammung und die Diaspora.
Die Forschungsergebnisse zeigten eine breite Skepsis gegenüber der britischen Identität. Die Forschungsergebnisse der Organisation Hope Not Hate zeigten, dass 54 Prozent der Mitglieder von Reform UK, die eine Umfrage über ein Jahr geleitet hatten, befürchteten, dass nicht-weiße britische Bürger, die im Ausland geboren wurden, zwangsweise entfernt oder zur Ausreise aufgefordert werden sollten. Des Weiteren zeigte die Forschung des Thinktanks IPPR, dass 71 Prozent der Reform-Wähler glaubten, dass britische Abstammung eine Voraussetzung für eine wahre britische Identität sei. Die Rhetorik, die von der konservativen Abgeordneten Katie Lam verwendet wurde, die legale Migranten „nach Hause gehen“ ließe, erinnerte an die Nachkriegs-Rechtsextremisten, die „Repatriierung“ forderten. Die Realität des Windrush-Skandals, bei dem hauptsächlich schwarze Briten über Jahrzehnte hinweg Bürgerrechte entzogen und deportiert wurden, verstärkte diese Ängste.
Weaver betonte, dass die Erkenntnisse aus dem Windrush-Skandal in die Überlegungen zur Remigration einbezogen werden mussten. Er erklärte, dass es nicht die Antwort sei, in Tausenden von Menschen das Verlassen Großbritanniens zu erlauben, sondern dass schwarze Menschen das Recht hätten, mit Gleichheit im Vereinigten Königreich zu leben und geboren zu werden, so wie weiße Briten sich weltweit bewegen konnten. OBV unterstützte seit 1996 Tausende von Menschen in der öffentlichen Politik und förderte die Nutzung ihrer Stimme. Die Organisation entwickelte Strategien zur Koalitionsbildung mit weißen Arbeiterklasse Gemeinschaften, um „Allianzen“ zu schmieden und „große Gespräche“ über die Spaltungen hinweg zu führen. Weaver sah es als verantwortungslos an, nicht mit Reform zu interagieren, da die weiße Arbeiterklasse ebenfalls stigmatisiert wurde. Er schloss mit der Feststellung, dass die politische Sprache über Rasse oft ein Weg war, um Probleme der Klasse zu vermeiden, und umgekehrt. In einer idealen Welt würde man nicht mehr über Rasse sprechen, sondern eine Gesellschaft auf der Grundlage der Menschlichkeit aufbauen.